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Atheism, Atheist, Philosophy, 西方哲學家, Nietzsche, 尼采: 希臘悲劇時代的哲學! (8)

Nietzsche, 尼采: 希臘悲劇時代的哲學! (8)

 

Philosophy In The Tragic Age P8: (作品輯錄)

希臘文化與哲學的必然性

面對古希臘大師泰勒斯(Thales)、
阿那克西曼德(AnaxiB mander)、

赫拉克利特(Heraclitus)、
巴門尼德(Parmenides)、

阿那克薩哥拉(Anaxagoras)、恩培多克勒(Empedocles)、
德謨克利特(Democritus)、蘇格拉底(Socrates)

這樣一個驚人理想化的哲學群體;
每個民族都會自慚形穢…

所有這些人是一個整體, 是用一塊巨石鑿出的群象!

在他們的思想和他們的性格中
貫穿著嚴格的必然性!

他們沒有任何常規可循,
因為當時哲學和學術都不成其為專業;

他們都處在卓絕的孤獨中,
當時就只有他們僅僅為了認知而生活!

他們都擁有古代人那種獨具德性的力量;
借此他們勝過一切後人;

這種力量推動他們發現他們自己的形式,
並通過變形進一步塑造使之達至為微妙且至具可能性!

他們遇不到任何現成的模式可助他們一臂之力;
以減輕他們的困難…

所以, 他們就共同構成了叔本華
(十九世紀德國哲學家 Schopenhauer)所稱的;

與所謂"學者共和國"相對立的"天才共和國":

一個巨人越過歲月的鴻溝向另一個巨人發出呼喚;
不理睬在他們腳下爬行的侏儒的放肆喧囂,

延續著崇高的精神對話!

關於這場崇高的精神對話,
我準備講一點我們現代的重聽症也許能夠從中聽懂的東西;

其數量當然微乎其微!

在我看來, 從泰勒斯到蘇格拉底;
這些古代哲人在這場對話中已經觸及了

我們要考察的構成典型希臘精神的一切東西;
儘管是在最概括的形式中觸及的!

在他們的對話中, 就好像在他們的個性中一樣;
他們也表現了希臘創造力的偉大特徵,

而整部希臘史乃是這些特徵的朦朧印跡;
是它們的含糊不清的摹本!

如果我們正確地解釋希臘民族的全部生活;
我們最終會發現同一個形象的反映,

這就是希臘民族的最高天才身上閃射著的異彩!

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